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  • 什麽是平等心?

    这是一个修行人行菩萨道时,非常重要的美德。 怎麽说呢?就是对待众生一律平等。 当自度时,因为面对的对象只有自己, 所以没有比较,也就没有平等或不平等的问题。 但是当度人时就不同了, 一个行菩萨道的人,马上会遇到这个问题∶有没有平等心? 为什麽平等心这麽重要? 因为当一个人行菩萨道时,会遇见很多很多的众生, 这其中,有的是善缘来相见,但也有的是恶缘来相见, 但不论过去生的...

    文华智慧

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛说平等王的意义

    佛说平等王的意义  一般佛教徒以为,佛教只讲究慈悲布施与修行解脱,不谈政治经济,其实不然。佛法不离世间,修行影响社会品质,这好比“识缘名色”,社会品质也影响修行,这好比“名色缘识”。 佛说平等王,主要在驳斥宿命的、绝对权力的政治观,佛陀认为,国王的产生,是鉴于彼此解决私有财产纷争的需要,由“彼众中自选平等主”,负责“断理诤讼”(见汉译长阿含小缘经)。这个“平等主”,音译是“摩诃三...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 北齐平等寺造像碑

    北齐平等寺造像碑,又称“寺里碑”,在今洛阳东15公里汉魏故城东垣外,偃师县寺里碑村南。四通并列,下部深埋于地下。地表裸露部分,高约1.5-2米不等。据村中老人讲,埋入地下部分有四、五尺之多。   平等寺造像碑,雕刻精湛。据村中乾隆五十六年(公元1791年)碑记载:“周故东都,东汉之辉文里也。元魏时建太上宫,一曰平等寺。高齐年间,竖碑者四。”故知此碑为北齐所刻。   第一通,碑首有六龙伏绕;中间为...

    不详

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  • 众生平等与生态保护

      众生平等与生态保护   作者:刘仲宇   生态保护的口号,已经喊了一阵子了。无论是权威领导的报告,还是政府部门的红头文件,都下达了不少。然而,生态的恶化虽有所遏制,整个生态环境的状态却仍令人...,而且在社会上,尤其是信众中有巨大的号召力。对于生态保护,佛教有十分丰富的理论主张和实践经验。今天加以提炼和弘扬,对于生态保护,生态修复,都具有重要意义。本文仅仅想就众生平等的观念对于生态保护的价值,...

    刘仲宇

    佛学论文|因明|五明

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  • 心境平等的生态观

    心境平等的生态观 心境平等就是要净化自他身心(正报)和我们所依赖生存的国土(依报),正报的身心和依报的国土都庄严清净了,就是解脱成佛道。因为生态学家们已由研究得知,假如全球的动物死亡半数,人类必也跟着死亡; 如果植物死去或砍伐掉三分之一,人类将发狂致死。这足以见得人类对自然生态的仰赖之深!过去,由于人类的无知、自私, 强调纯粹物质、高倡效率,及以人类为本位的无限度开发掠夺, 早已破坏了...

    佚名

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  • 平等的生命与尊严

    生命的尊严不容践踏,地球上任何一个生命都应该是平等的!  ————不知道是谁说的话,且为题记  上周央视的《新闻调查》节目内容为《动物福利》,看来我国的《动物福利法》大概快要诞生了!  看过了这期...一直对洋鬼子有着刻骨的历史仇恨,因为它们曾经在几十年前的旧中国的一些公共场所立过一个招牌:华人与狗不得入内!  仇恨之余,愚钝的我曾经冒出过这样的一个念头:华人和狗的生命看起来应该是平等的,否则,...

    不详

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  • 平等待人常不轻

    平等待人常不轻      顿平     前言  《妙法莲华经》乃天台宗的正依经典,智者大师依此经而深获内证,依内证妙悟而流出天台三大部名著问世,并且成为天台学的重要依所论疏。故研究之首先,必当推此为...菩萨以佛性遍观四众,平等大悲等视众生不轻一人,身礼四众之行,口宣不轻之教,心怀“愿人人作佛”之想,恒久普遍恭敬一切众生行,感得果地功德殊胜无比。第一、现报——得安乐增寿六根清净。如经文云:“是比丘,...

    顿平

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 平等法里的口才

    自在,You can try and test.   所以我们要救世大悲,口业最殊胜,但透过凡夫没有平等,没有般若的智慧,所讲出来的话一样是无明。...

    慧律法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教的自由、平等、博

    神权的控制。十方世界,自来自去,更没有什么造物者的主使和支配,彻底了解万法的根源,走进诸佛的堂奥,这样才是真正的自由,合乎理想的自由。             二、平等     世间所谓的平等,还不过是狭义的、枝末的,仅仅讲到政治地位的平等、经济地位的平等、教育的平等、男女的平等,这不是彻底的平等。宗教家讲平等也不是真正的平等,一切宗教都没有说:“教徒可以当教主。”甚至连和上帝、天主平等相处都不...

    煮云法师

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  • 佛教的自由、平等、博爱

    什么造物者的主使和支配,彻底了解万法的根源,走进诸佛的堂奥,这样才是真正的自由,合乎理想的自由。 平 等   世间所谓的平等,还不过是狭义的、枝末的,仅仅讲到政治地位的平等、经济地位的平等、教育的平等、男女的平等,这不是彻底的平等。宗教家讲平等也不是真正的平等,一切宗教都没有说:“教徒可以当教主。”甚至连和上帝、天主平等相处都不可以的。而佛家是“心佛众生,...

    煮云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432545905.html